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SOBRE LA MEDITACIƓN (IV)

  • Foto del escritor: Dharma JosĆ© BlĆ”zquez
    Dharma JosƩ BlƔzquez
  • 3 mar
  • 3 Min. de lectura

Actualizado: 6 mar

LAS DEFENSAS


La sociedad, el mundo humano es una abstracciĆ³n. Lo concreto son individuos, personas, Por lo tanto, cĆ³mo funciona la persona, se refleja en el conjunto, en la sociedad. Si estamos inseguros, desvalidos, inquietos, ansiosos, viviendo en la incertidumbre del cambio constanteā€¦, estamos buscando (consciente o inconscientemente) amparo, seguridad, protecciĆ³n. Y esto, lĆ³gicamente, tambiĆ©n se refleja cuando intentamos meditar:

ā€“-buscando un refugio de paz, para escapar de los ā€œproblemasā€ del mundo cotidiano ...;

ā€“-o utilizando tĆ©cnicas y herramientas para sentirnos mĆ”s ā€œfuertesā€ frente a la incertidumbre...;

ā€“-o ā€œagarrĆ”ndonosā€ a la respiraciĆ³n (o a un mantra), pero no tanto para concentrarnos y calmarnos, sino para huir de las ā€œemisoras mentalesā€, del monĆ³logo interiorā€¦;

ā€“-o intentamos ā€œprogramarā€ muy bien la meditaciĆ³n para no dejar nada al azar (lo que va a venir es incierto, lo cual nos genera ansiedad y entonces queremos ā€œcontrolarā€ lo que pueda venir)ā€¦;

---oā€¦ aƱade cualquier otra protecciĆ³n que busques, clara o difusamente (la prĆ”ctica meditativa asidua lo irĆ” revelando).


En la meditaciĆ³n estamos muchas veces ā€œluchandoā€ para estar Bien, en ArmonĆ­a. Y es que en el fondo todos queremos estar en Shanti, en Paz. Pero la Paz no es ā€œalgoā€ que puedas coger, no es un objeto, sino el perfume que surge cuando se Ve con mĆ”s Claridad. La AtenciĆ³n nos llevarĆ” a una mejor ComprensiĆ³n (del cuerpo, de la mente, de la vida, etc.) y la consecuencia de la ComprensiĆ³n es la Paz.


Las protecciones o defensas se ven por todos los lados en la sociedad. Hace no muchos aƱos casi no existĆ­an los vigilantes de seguridad. Ahora todo estĆ” repleto de cĆ”maras de vigilancia, seƱales antirrobo en los establecimientos y en las casas, dobles cerraduras, controles diversos humanos y tecnolĆ³gicosā€¦ Y en las naciones mĆ”s presupuestos de Defensa (en defensa de la paz). Pero cuanto mĆ”s luchamos o nos defendemos individual o colectivamente, menos Paz existe en nosotros.

monje budista niƱo en una ciudad llena de defensa

Escuchamos a menudo que reina la paz en una familia, o en un lugar de trabajo, o en una naciĆ³nā€¦ Pero casi siempre en una ā€œpaz tensaā€, una paz que viene del miedo al otro. Porque yo, o mi naciĆ³n, tenemos miedo de que el otro me agreda de una u otra formaā€¦, y entonces me contraigo, me contengoā€¦ Y el otro se contieneā€¦ Estamos midiĆ©ndonos, ā€œretĆ”ndonos en pazā€.


Al iniciarse en la meditaciĆ³n (lo cual puede durar dos meses o dos aƱos, o toda la vida) uno no estĆ” todavĆ­a en esto, sino simplemente en ser un poquito mĆ”s consciente del cuerpo, de la respiraciĆ³n, etc. Pero tambiĆ©n desde el principio, o mĆ”s adelante, es conveniente mirar bien

y a veces preguntarse durante la meditaciĆ³n si me estoy refugiando, parapetando, huyendoā€¦ ĀæDe quĆ© tengo miedo?ā€¦ ĀæA quĆ© me estoy resistiendo?ā€¦ ĀæA quĆ© me estoy aferrando para evitar el ā€œpĆ”nico interiorā€?


Y el caso es que la Paz transparente estĆ” aquĆ­ā€¦, sentadaā€¦, Abierta a la incertidumbreā€¦, al no saber que va a venir Ahora Relajada en este Atento No Saberā€¦

Visto desde este aspecto, la meditaciĆ³n implica retirar las defensas, retirar el gasto energĆ©tico de las defensas que me deja exhausta, seca de armonĆ­aā€¦ Dividido entre las protecciones (que estĆ”n en mi interior) y aquello de lo que quiero protegerme (que estĆ” tambiĆ©n en mĆ­).


Ego y defensas es lo mismo.

Ego y miedo es lo mismo.

Miedos y defensas es lo mismo.


La meditaciĆ³n implica ir retirando todas las defensas, todas las barricadasā€¦para volverme totalmente vulnerableā€¦, Indestructiblemente Vulnerable.

La meditaciĆ³n suele empezar con muchas defensas, todo muy mĆ­o, muy personal (un ego muy sĆ³lido y duro). La meditaciĆ³n termina sin defensas, en una Lucidez impersonal, en Paz.


Om Shantiii!


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